76. سوره انسان آيه 28-31

پيام ها / 1- كفر و طغیان بستر نابودى انسان است . «آثماً او كفوراً ... بدّلنا امثالهم» 2- توانایى خداوند بر آفرینش انسان، نشانه توانایى او بر نابود كردن او است. «خلقناهم... بدّلنا امثالهم» 3- خداوند ، حجت را بر مردم تمام كرده است. «انّ هذه تذكرة» 4- قرآن ، وسیله هوشیارى است . «انّ هذه تذكرة» 5 - راه خدا، اجبارى نیست، هر كه مى‏ خواهد به سعادت برسد ، باید خود آن را انتخاب كند و بپیماید . «فمن شاء اتخذ الى ربّه سبیلا» 6- خواست انسان ، نه مستقل از خواست خداوند است و نه برتر از آن . بلكه آنچه را انسان مى‏ خواهد ، اگر مورد خواست خداوند نیز قرار گیرد ، محقق مى‏ شود . ...

76. سوره انسان آيه 27،26

پيام ها / 1- محبّت و دلبستگى به دنیا ، سرچشمه گناه و كفر و از نشانه‏ هاى گناه پیشگان است . «لا تطع منهم آثماً او كفوراً... انّ هولاء یحبّون العاجلة» 2- دنیا ، زودگذر و ناپایدار است . «العاجلة» 3 - دنیاگرایى و آخرت گریزى ، زمینه گناه پیشگى است . «آثما... یحبّون العاجلة و یذرون ورائهم یوماً ثقیلاً» 4- قیامت ، روزى بسیار سخت و سنگین است . «یوماً ثقیلاً» 5 - توجه به زودگذر بودن دنیا و سختى و سنگینى روز قیامت ، از عواملى است كه مى ‏تواند محبّت انسان را از دنیا كم كند .

76. سوره انسان آيه 23-25

پيام ها / 1- در برابر تهمت سحر و كهانت به قرآن، مقاومت كنید. «انّا نحن نزلنا علیك القرآن» 2- قرآن به تدریج نازل شده است. «نزّلنا علیك القرآن» 3- پیاده كردن فرامین قرآن، صبر و مقاومت لازم دارد. «نزّلنا... فاصبر» 4- پایدارى و صبر، در انجام فرمان پروردگار ارزش دارد نه در پافشارى به سلیقه‏ هاى شخصى خود. «فاصبر لحكم ربّك» 5 - فرامین الهى، براى رشد انسان است. «لحكم ربّك» 6- انبیا به موعظه الهى نیاز دارند. «فاصبر لحكم ربّك»

76. سوره انسان آيه 19-22

پيام ها / 1- پذیرایى در بهشت ، خصوصیات ویژه ‏اى دارد. از جمله : نیازى به درخواست و تقاضا ندارد، زیرا پذیرایى كنندگان همواره به دور بهشتیان مى‏ گردند. «یطوف» مسئولین پذیرایى از هر سو بر بهشتیان اشراف دارند. «یطوف علیهم» پذیرایى كنندگان نوجوانند. «ولدان مخلدون»(231) قیافه آنان مانند لؤلؤ درخشنده است. «حسبتهم لؤلؤا» حكومت بهشتیان گسترده است. «ملكاً كبیراً» رنگ لباس پذیرایى كنندگان سبز «خضر» و جنس لباس آنان از ابریشم نازك «سندس» و ضخیم «استبرق» است .

76. سوره انسان آيه 11-18

پيام ها 1- خداوند ، مخلصان را به مراد خود مى‏ رساند. «انّا نخاف... یوماً عبوساً - فوقاهم اللّه شرّ ذلك الیوم» 2- ثمره خوف از خدا، نجات از قهر اوست. «انّا نخاف... فوقاهم اللّه شرّ ذلك الیوم» 3- كیفر و پاداش باید متناسب با عمل باشد. (حفظ و نجات محرومان، سبب حفظ و نجات انسان در قیامت است.) «فوقاهم اللّه شرّ ذلك» 4- ترس امروز، امنیّت فردا و مسرور كردن امروز، مسرور شدن فردا را به دنبال دارد.

76. سوره انسان آيه 7-10

نکته ها صاحب تفسیر المیزان مى‏ فرماید: محبّت اهل بیت به خداوند در آیه بعد مطرح شده كه مى ‏گویند:... و منظور از «على حبّه»، علاقه به غذا است كه در این صورت، علاوه بر اخلاص، ایثار آنان نیز ثابت مى‏ شود. اگر به فكر نام و شهرت نباشید، خداوند نامتان را جاودانه مى‏ كند. كارى كه اهل بیت كردند، ارزش مادى فراوانى نداشت ولى چون خالصانه بود، خداوند آن را ماندگار ساخت. در این آیه، كلمات مسكین و یتیم و اسیر به صورت نكره آمده تا بگوید : در اطعام، نباید گزینش كرد، بلكه به هركس كه بود انفاق كنید.

76. سوره انسان آيه 6،5

76. سوره انسان آيه 6،5

76. سوره انسان آيه 4،3

76. سوره انسان آيه 4،3

سوره 76. انسان آيه 2،1

سوره 76. انسان آيه 2،1