55 . سوره رحمن آيه 43 - 45

بهشتیان محور طوافند و خادمان بهشتى با ظرف‏هاى بهشتى دور آنان مى‏ گردند ؛ پيام ها / 1- مجرمان جزاى آنچه را پیوسته انكار مى‏ كنند، خواهند دید. «هذه جهنّم» 2- جرم و گناه ، زمینه تكذیب قیامت است. «یكذّب بها المجرمون» 3- دوزخیان از (شدت ترس و وحشت و عطش و پیداكردن راه گریز) به دور عذاب مى‏ گردند. «یطوفون بینها و بین حمیم آن» 4 - عدل الهى و كیفر دادن مجرم از نعمت‏هاى الهى است. «فباىّ آلاء ربّكما تكذّبان» ...

55. سوره رحمن آيه 42،41

پيام ها / 1- افكار و اعمال انسان در چهره او جلوه دارند . «یعرف المجرمون بسیماهم» 2- مجرم در نهایتِ ذلّت ، گرفتار قهر الهى مى‏ شود . «فیؤخذ بالنواصى و الاقدام» 3- آنان كه در دنیا از هیچ گناهى فروگذار نكردند و از موى سر تا نوك پا ، مخالف فرمان الهى عمل كردند ، در قیامت نیز با موى سر گرفته شده و در عذاب افكنده شوند . «فیؤخذ بالنواصى و الاقدام» 4- تفكیك خوبان از بدان و شناخته شدن آنان ، یكى از نعمت‏هاى الهى است . «فباىّ آلاء ربّكما تكذّبان» ...

55. سوره رحمن آيه 37 - 40

پيام ها / 1- ظهور قیامت ، با دگرگونى در نظام طبیعت صورت مى‏ گیرد . «فاذا انشّقت السماء ...» 2- پایان این جهان ، فرو پاشیدن و درهم پیچیدن است ، امّا آغازى است براى جهان دیگ ر. «فاذا انشّقت السّماء ... فیومئذ ...» 3- جنّ نیز همچون انسان ، اختیار داشته و مرتكب گناه مى‏ گردد . «لایسئل عن ذنبه انس و لا جانّ» / نکته ها / در معناى «لایسئل» چند احتمال است : 1. لایسئل عن ذنب المجرم : كس دیگرى را به جاى دیگرى را به جاى مجرم از میان انس و جن مؤاخذه نمى‏ كنند، بلكه خود مجرم را مؤاخذه مى‏ كنند . 2. در روایات مى ‏خوانیم : قیامت پنجاه موقف دارد ، در یك موقف ، فرمان بازداشت و حسابرسى و سؤال است ، ...

55. سوره رحمن آيه 36،35

پيام ها / 1- در قیامت ، آتش و مس گداخته مانع فرار تكذیب كنندگان خواهد بود . «یرسل علیكما شواظ من نار و نحاس فلاتنتصران» 2- جن نیز با آنكه نژادش از آتش است ، امّا مثل انسان از آتش آسیب‏ پذیر است. «یرسل علیكما شواظ من نار» 3- آگاهى از عذاب‏هاى آینده ، نعمتى است ، زیرا باعث دورى از گناه مى‏ گردد. «فباىّ آلاء ربّكما تكذّبان»

55. سوره رحمن آيه 34،33

پيام ها / 1- جنّ و انس، در قیامت در كنار یكدیگر مورد خطاب الهى قرار مى ‏گیرند. «یا معشر الجنّ و الانس...» 2- توجّه به قدرت الهى و عجز انسان، بازدارنده از انحراف است. «لاتنفذون...» 3- موجودات لطیف همچون جنّ نیز توان فرار از دادگاه الهى را ندارند. «یا معشر الجنّ... لاتنفذون» 4- رهایى از كیفر در قیامت ، جز با داشتن دلیل و حجّت عقلى یا شرعى براى هیچ یك از جنّ و انس میسّر نیست. «یا معشر الجنّ و الانس... لاتنفذون الاّ بسلطان»

55. سوره رحمن آيه 32،31

پيام ها / 1- حسابرسى، از شئون مدیریّت و تربیت است. «وجه ربّك... سنفرغ لكم...» 2- از همه نعمت‏هاى مادى و معنوى حسابرسى مى‏ شود، از آغاز سوره تا اینجا نعمت‏هاى مختلف مادى و معنوى مطرح شد و در این آیه مى ‏فرماید ؛ به زودى به حساب شما رسیدگى مى ‏كنیم: «سنفرغ لكم ایّه الثقلان» 3- همه باید آماده حسابرسى باشند. «سنفرغ لكم ایّه الثقلان» 4- خداوند، هر لحظه در شأن و كارى است، امروز عطا و فردا حسابرسى مى ‏كند. «كل یوم هو فى شأن سنفرغ لكم» 5 - خداوند براى حسابرسى تمام امكانات را بسیج مى‏ كند. (بكار بردن «نفرغ» به جاى «افرغ» مى ‏تواند اشاره به این امر باشد.)

55. سوره رحمن آيه 30،29

پيام ها 1- فرشتگان و موجودات آسمانى نیز همچون زمینیان، دست نیاز به سوى خدا دارند. «یسئله من فى السموات و الارض» 2- كارهاى الهى تقلیدى نیست، بلكه ابتكارى و نوآورانه است. «كلّ یوم هو فى شأن» 3- نیاز دائمى موجودات، لطف و فیض دائمى خدا را طلب مى ‏كند. (او هر لحظه داراى فیضى جدید ومستمر براى آفریده‏ها است.) «یسئله... كلّ یوم هو فى شأن» 4- چنین نیست كه خداوند، عالم را آفریده و آن را به حال خود رها كرده باشد، بلكه همواره امور هستى را تدبیر و اداره مى ‏كند. «كلّ یوم هو فى شأن»

55. سوره رحمن آيه 26-28

پيام ها 1- مرگ، یك قانون عام و فراگیر است. «كلّ مَن علیها فان» 2- به كسى جز خدا تكیه نكنیم كه همه فناپذیرند.«كلّ من علیها فان ویبقى وجه ربّك» 3- ارزش انسان با تقرّب به خداوند است، نه داشتن امكانات. «كلّ مَن علیها فان و یبقى وجه ربّك» 4- مرگ، گامى در مسیر تربیت انسان است. «كلّ مَن علیها فان و یبقى وجه ربّك» 5 - پیامبر، تحت تربیت و ربوبیّت خاصّ خداوند است. «ربّك»

55. سوره رحمن آيه 6،5

55. سوره رحمن آيه 6،5

سوره 55. رحمن آيه 4

سوره 55. رحمن آيه 4