پنجشنبه 1 آبان 1393 - 28 ذو الحجة 1435 - 23 اکتبر 2014
  حقوق بشر !
 
  آمار سايت
مهمان : 592
اعضا عضو سایت : 32
اعضا آنلاین : 0
امروز : 3389
ديروز : 11021
ماه : 197387
سال جاری : 4180177
تعداد مطالب : 25191
كل : 4600162
 
اوقات شرعی 
 
 کتابخانه لیلة القدر
 
 چند رسانه
 
 پنجره (بیانات مقام معظم رهبری)
بیانات رهبر معظم انقلاب امام خامنه ای در دیدار شرکت ‌کنندگان در هشتمین همایش ملی نخبگان جوان
      بسم ‌الله ‌الرّحمن ‌الرّحیم / براى کسى در سنین این حقیر و در مسئولیّت این بنده کمتر چیزى به شیرینى دیدار جمعى مثل جمع شما است ؛ جوانهایى که وارد عرصه‌ ى زندگى علمى شده ‌اند و آینده‌ ى روشنى را براى آینده‌ ى این کشور نوید میدهند . امثال ما چشممان به شماها است که ان ‌شاء الله خداى متعال به شما توفیق بدهد که بتوانید این کشورتان را ، این خانه‌ ى پرافتخارتان را با نیروى فکر و عزم و اراده‌ ى خودتان آن‌ چنان بسازید که شایسته‌ ى این میهن و شایسته‌ى این تاریخ است. بنابراین خیلى خوش آمدید ؛ خیلى خوشحالیم از اینکه شما را امروز اینجا زیارت کردیم . چهارشنبه سی ام مهر 1393
تعداد بازدید: 11
آرشیو
 
 سیمای قرآن
16. سوره نحل آيه 22
      نکته ها / آیات قبل ناتوانى غیر خدا را از آفرینش و بى‏ خبرى آنها را از آینده مطرح ساخت این آیه مى‏ فرماید ، معبود واقعى شما خداى یكتاست . «كبر» یعنى خود را بزرگ دانستن ، «تكبّر» یعنى آثار كبر را عمل كردن ، و «استكبار» یعنى آنكه خودش بزرگى ندارد ، ولى با انواع وسائل ، مى‏ خواهد بزرگى خود را ایجاد و اثبات كند . در روایات آمده است كه امام حسین ‏علیه السلام بر فقرایى عبور مى‏ كردند ، آنها مشغول غذا خوردن بودند و حضرت را نیز دعوت به غذا كردند . امام در كنار آنها نشستند و مشغول شدند و سپس فرمودند : خداوند مستكبران را دوست ندارد . ...
15.‏ سوره حجر آيه 32-35
      پيام ها / 1- در قضاوت تنها به علم خود تكیه نكنیم ، بلكه از مجرم نیز اقرار بگیریم و با سؤال و جواب ، منشأ جرم و روحیّات مجرم را براى همه روشن كنیم . «یا ابلیس ما لك» 2- اگر روحیّه تكبّر در شخصى پیدا شد ، محیط و عواملِ دیگر ، در هدایت او كارساز نیست. (ابلیس در لابلاى فرشتگان و در محیط ملكوتى بود لیكن بخاطر لجاجت و تكبر آنگونه شد) «الا یكون مع السّاجدین» 3- برترى نژادى ، یك فكر ابلیسى است . «خلقته من صلصال ...» 4- بدتر از سجده نكردن ، غرور وتكبّر در برابر فرمان خداست. «لم اكن لِاَسجد»5 - بدتر از گناه ‏كردن ، توجیه گناه است. «خلقته من صلصال» (شیطان ، گناه خود را توجیه كرد) ...
14. سوره ابراهیم آيه 23
      نکته ها / در بهشت به هر سو بنگرى ، سلام است : سلام از طرف خداوند ، به اهل بهشت : «سلام قولا من ربّ رحیم»(43) سلام از طرف فرشتگان به مؤمنان : «سلام علیكم طبتم فادخلوها» (44) سلام از طرف خود اهل بهشت به یكدیگر : «تحیّتهم فیها سلام» گاهى انسان ، خود به جایى مى‏ رود و گاهى دیگران مى ‏آیند و او را با تشریفاتى مخصوص به آن جا مى ‏برند. خداوند در این آیه مى ‏فرماید : «و اُدخِلَ» یعنى اهل بهشت به صورت ساده و معمولى داخل نمى‏ شوند ، بلكه آنان را با احترام و تشریفات به بهشت مى‏ برند. در آیه‏ ى 72 سوره‏ى زمر نیز مى ‏فرماید : ...
آرشیو
 
 طرح شجره طیبه صالحین
آموزه های اخلاقی علامه طباطبائی ره (4) خاطرات و حکايات از زبان خودشان ؛12. گنجينه و مخزن الهي
      علامه طباطبائي فرمودند : « من در نوجواني خيلي به منزل آيت الله سيد احمد قاضي ( برادر آيت الله سيد علي قاضي ) رفت و آمد مي کردم و بيشتر روزها در خانه ايشان مانده و از مهمانان و مراجعان پذيرايي مي کردم . روزي خدمت ايشان بودم که همسرشان پشت در اتاقي که ما بوديم، آمد و از مرحوم سيد احمد براي خريد نان، پول خواست . آيت الله سيد احمد قاضي فرمود: پولي ندارم. همسرشان از شنيدن اين سخن ناراحت شد و با لحن قهرآميزي گفت: اين هم شد زندگي ؟! و رفت . ...
آرشیو
 
 معرفت دینی
12) رواق اندیشه : درآمدي بر نقد متن محور احاديث با تكيه بر عقل 1
      چكيده / اخبار و روايات ديني از ديرباز جايگاه ويژه اي در فرهنگ سنتي مسلمانان داشته، در شكل گيري و رشد يا فروپاشي و افول بسياري از انديشه ها و نظام ها نقش اساسي ايفا نموده اند. از سوي ديگر از نخستين دوره هاي ظهور اسلام برخي رويكردهاي عقلاني به دين و مذهب را شاهد هستيم كه به طور طبيعي در چالش با فرهنگ سنتي، نزاع هاي مستمر فكري، مذهبي و حتي گاه سياسي و نظامي آفريده است. دراين ميان پديده «نقد متن محور احاديث از منظر عقل» در تاريخ انديشه اسلامي پديدار گشته و مجموعه اي از فرهنگ حديثي، كلامي و فقهي را به گرد خويش جمع نموده است ؛ ...
آرشیو
 
 سیاسی و اجتماعی
21) سیاحت غرب / اجتماعى : رفتار با سربازان قدیمى ؛ ویلیام تریپلت 1
      چکیده / در این مقاله ، نویسنده به دنبال پاسخ مناسبى براى این سؤال است که آیا ملت و دولت آمریکا، به تعهداتشان در قبال سربازان و معلولینى که بازماندگان جنگ هاى آمریکا از جنگ جهانى دوم تا کنون هستند، عمل کرده اند؟ و آیا برخوردى متناسب با این افراد دارند؟ نگارنده در پى ذکر چند مورد واقعى از مشکلات پیش آمده ، از زبان مصاحبه شوندگان ، نتیجه مى گیرد که دولت آمریکا به تعهدات خود براى حمایت از سربازانى که در راه خدمت به منافع دولت متضرر و یا معلول شده اند، پاى بند نبوده و نیست و به طور تلویحى، دورنماى آینده را نیز چندان امیدوارکننده نمى داند.
21) سیاحت غرب / فرهنگى : دیکتاتورى زبان انگلیسى ؛ برنارد کاسن
      چکیده / براى تمام فرهیختگان جهان ، حرف زدن به زبان انگلیسى ، اولین نشانه تشخص است . مابین اطاعت آگاهانه و یا از سر تسلیم از ابرقدرت آمریکا و پذیرفتن زبان انگلیسى به مثابه تنها ابزار ارتباطات بین المللى رابطه اى منطقى وجود دارد . در حالى که زبان چینى، یا زبان هاى رومن (اگر داراى سیستم فهم متقابل در درون این خانواده به وجود بیاید) و به زودى زبان عربى ، مى توانند نقشى مشابه را داشته باشند . مهم ، وجود اراده سیاسى در این مورد است . ...
21) سیاحت غرب / فرهنگى : پیشگامان « برخورد تمدن ها » ؛ الیور گراندمایسون 2
      بومیانى همواره مضر / حتى مونتسکیو در زمان خود مى انگاشت که « مذهب محمدى » [ص] تنها به زبان «شمشیر» سخن مى گوید و عملکردش بر روى انسان ها ، براساس این گرایش ویرانگر است که بنیان آن را نیز تشکیل مى دهد . و نیز به زعم وى این که مذهب محمدى [ص] در جهت استبداد (دسپوتیسم) بسیار خشن حرکت مى کند ، نتیجه گیرى منطقى اى است که از تاریخ مقایسه اى تأثیرات سیاسى اسلام و مسیحیت به دست مى آید. همچنین به گفته مونتسکیو ، مسیحیت به مثابه مذهبى لطیف به «پادشاهان جرأت بیشترى داده و آن ها را کمتر بى رحم مى سازد» ؛ ...
آرشیو
 
  حدیث روز
512. جوانمردي و پاكى مرد
كمال و نكوئى نه از رنگ و رو است ... بزرگ است آن كس كه پاكيزه خوست‏
511. كاستن از شهوت و غفلت
ز شهوت ، ز ميل و هوس كاستن ... ز غفلت دل خويش پيراستن
510. غنيمت شمردن فرصت
چو كس وقت و فرصت غنيمت شمرد ... سوى آخرت زاد و توشى ببرد
509. زشتى علم
شود دانش و علم زشت ، از گزاف ... تو گر اهل فضلى مزن هيچ لاف‏
508. بزرگى مؤمن
بزرگى مؤمن بايمان بود ... ز ايمان نجات هر انسان بود
507. بدترين مردم
به نيكى دهى گر بدى را جزا ... توئى بهترين بندگان خدا
506. بدترين رفاقت
گرت دوستى عيب پنهان كند ... به ارضاى نفس ، ار تو شادان كند
505. بدترين مردم
چو كس خود بچشم بزرگى بديد ... بر او از تكبّر بسى بد رسيد
504. شكّ بدترين ايمان
به ايمان چو گردد قرين شكّ و ريب ... از آن نيست بدتر به نقص و به عيب‏
503. بدترين ستايش
ستايش نكوهش بود اى بصير ... چو جارى شود بر زبان شرير
502. بدترين كارها
نباشد بتر از غضب هيچ كار ... ز تقدير و فرمان پروردگار
501. بدترين افراد
نبخشى تو گر لغزش ديگران ... نپوشى اگر عيب و نقص كسان
500. بدترين دوستان
كند با تو پيوند اگر دوستى ... بشادى بود چون رگ و پوستى
499. بدكارترین مردم
چو كس را نباشد به كس اعتماد ... روا نيست نيكوئى اندر نهاد
آرشیو
 
 آخرین مطالب پایگاه فرهنگی مذهبی لیلة القدر
مجموعه 7 سبک زندگی : نکته های کوچک زندگی 58
      571. هرگز در حضور دیگران همسر و فرزندانت را تحقیر نکن پنجشنبه یکم آبان 1393
تعداد بازدید: 7
آموزش شهروندی ؛ بزرگسالان ؛ 5) اسراف در خانواده
      تعريف اسراف / اسراف، به معناي تجاوز از حد و زياده روي کردن است، چه از لحاظ «مقدار» و چه از لحاظ «کيفيت»چيزي که مصرف مي‌ کنيم ؛ ديدگاه اسلام درباره اسراف / آيات قرآن درباره نکوهش اسراف و تبذير و ارزش و جايگاه ميانه روي و بهره گيري صحيح از نعمت هاي الهي به اندازه اي روشن و واضح است که ما به عنوان يک مسلمان بايد به چنين مکتب دقيق و اخلاقي افتخار کنيم. قرآن به مسئله اسراف اشاره مي‌کند و اسراف کننده را مورد سرزنش قرار مي ‌دهد. برخي از اين آيات عبارتند از: ... پنجشنبه یکم آبان 1393
تعداد بازدید: 6
عصر ظهور : بحران حكومت در حجاز ؛ 1. روايـات منابع شيعه و سنى در مورد ظهور حضرت مهدى (ع)
      روايـات منابع شيعه و سنى در مورد طليعه ظهور حضرت مهدى (ع) در حجاز، كه پيدايش خلاء سياسى و كشمكش بين قبائل بر سر فرمانروائى است هم داستانند. و ايـن حـادثـه در پـى مـرگ پـادشـاه و يـا خـليفه اى رخ مى دهد كه با مردن او گشايش و تـوسعه در امور بوجود مى آيد و برخى روايات ، وى را ((عبدالله )) مى نامد و بعضى ديگر مرگ او را در روز عرفه تعيين مى كنند، كه حوادثى پياپى در حجاز پس از مرگ او تـا خـروج سفيانى و نداى آسمانى و درخواست نيرو از سوريه از سوى حجاز و سرانجام ظهور حضرت مهدى (ع) بوقوع مى پيوندد . در اين زمينه امام صادق (ع) مى فرمايد: ... پنجشنبه یکم آبان 1393
تعداد بازدید: 5
جلسه چهاردهم : تجلى عبوديت در نماز (1) ؛ ارتباط عبادت با مالكيت و حاكميت مطلق خدا بر هستى
      سه آيه آغازين سوره حمد درباره برى از اوصاف برجسته خداوند است كه انسان در مقام عبادت بايد به آنها توجه داشته باشد و بداند كه در برابر چه كسى ايستاده و مى خواهد چه كسى را عبادت كند . آيات ديگر اين سوره ، درباره اظهار بندگى و پرستش انسان در برابر خداوند و درخواست هاى حياتى و مهم او از پروردگار عالم است . در سه آيه پايانى سوره حمد، عمده ترين مسائلى مطرح شده كه انسان در مقام عبادت بايد به پيشگاه خداوند عرضه بدارد. در آيه چهارم خداوند مى فرمايد : اياك نعبد و اياك نستعين . پنجشنبه یکم آبان 1393
تعداد بازدید: 6
آرشیو
 
  پیام تسلیت محرم و تاسوعا و عاشورای حسینی سال 93